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¿Adaptación exacta o adaptación filtrada?

 Por Gabriel Gutiérrez

El tema de las adaptaciones siempre va a tener tintes de controversia. Un director tiene dos salidas claras donde se encontrara en ambas con aficionados que no estén de acuerdo con la versión realizada.
 
Por ello las adaptaciones literarias dan mucha cabida a la crítica. Estará la visión de quien leyó el libro y le agrado, quien lo leyó y se enamoro de él y la visión del simple espectador que no sabe si quiera que exista un material en el cual la película se basó.

Son miles los ejemplos que se pueden dar, pero el más reciente fue Watchmen. Zack Snyder tomó un proyecto destinado al fracaso desde todo punto de vista. Habían fanáticos que compartían la idea de Alan Moore (autor de la novela) que era un libro imposible de filmar; habían fanáticos que consideraban la película un hecho realizable;  habían fanáticos que no tenían ninguna expectativa; y finalmente estaba el publico general que debía ser atraído por una película de héroes desconocidos, en una época ya olvidada y basada en hechos históricos que para muchos son vistos como ficción ante su desconocimiento.

Por todo lado el director tenía problemas

Como este existen muchos ejemplos, a la vez en el uso de personajes icónicos por directores (Optimus Prime, Batman, Indiana Jones, etc.), hechos históricos y un sinfín de elementos que despiertan los más recónditas pasiones en mucha gente.

Se debe agregar un aspecto más: la expectación.

Esta puede matar sentimientos, esperanzas, ilusiones; puede exacerbar pasiones; agrandar algo más de lo debido. Si no es controlado existe la posibilidad de convertirlo en un virus letal.

Como lector de la novela “El niño con el pijama de rayas”, al ver que se iba a realizar una película nada más me pregunte: ¿cómo será tratada la adaptación?

El libro es simple y de rápida lectura, donde el mayor atractivo es que el lector deba pensar como un niño de 8 años para comprenderlo bien. Es un libro realizado desde la visión de un niño que aún no entiende muchos aconteceres a su alrededor, y vive en un periodo muy convulsivo.

¿Cómo un niño entendería el respeto que su padre, un fornido y alto oficial nazi, le tenía a una figura físicamente pequeña como Hitler? Tan solo no entiende el servilismo existente alrededor de esta figura. Esta escena fue eliminada de la película. Se podría asumir, por la representación que tiene Hitler como el villano por excelencia. Al poner una escena donde a un niño no le importa el nombre de Hitler, su presencia e incluso lo irrespeta, surgen dos problemas: los adultos percibirían la película como irreal por tener pensamientos enviciados vertidos a lo largo de la vida; y segundo, TODOS (según los productores) debemos temer la figura de Hitler. Un niño no puede estropear eso.

De esta forma, se  utiliza nuevamente el Holocausto  para contar la historia de un niño que se hace amigo de un judío quien está en un campo de concentración. Desde el inicio mismo de la película se atrofia el libro al mostrar como soldados nazis cargan judíos en un camión en el centro mismo de Berlín.

En la transición del papel al celuloide se pierde la inocencia y visión del niño Bruno. Se cambia por una necesidad. Luego se va construyendo el relato en torno a la amistad de ambos niños.

En el fondo, la historia del Holocausto y  los judíos se vuelve un tema central, cuando en el libro es tan solo parte del contexto para relatar una historia.

Es mucho lo que se pierde, pero lo más lamentable es que la tragicomedia del libro se cambia por el típico drama triste que tienen todas las películas del Holocausto.

La música es un claro ejemplo. Las tonalidades utilizadas no crean más que un sentimiento de tristeza, aflicción y pesadumbre. Se sabe desde un inicio que algo malo le va a pasar al niño, cuando en el libro se conoce solo al final mismo.

Es lamentable ver como se estropean muchas novelas por la falta de visión de los productores, directores y guionistas. En lugar de contar el relato como está escrito en el libro, (sencillo, explicativo e inocente) se busca traer a la realidad algo intencionado para niños.

Se introduce escenas para que un adulto entienda la inocencia del niño y perjudican cualquier intento de sacar a flote el niño que en teoría todos tenemos dentro.

Como producción cinematográfica, “El niño con el pijama de rayas” no es más que otra película del Holocausto. Es parte de las 2 o 3 películas que se producen bajo esta temática al año. No aporta nada nuevo, e incluso ni siquiera aporta una historia de humanismo y solidaridad bien relatado.

La visión inocente del niño Bruno solo queda en las páginas del libro y de quien puede leerlo con ojos de un niño de 8 años; la película cuenta la historia de Bruno entendida por un adulto mayor de 40 años.

De una novela de niños hicieron una película para adultos y ¿con qué fin?

 ¿No habrá sido mejor contar la historia en dibujos animados 2D? Dejo esto para el análisis de quien leyó el libro.

“El niño con el pijama de rayas”  es un ejemplo evidente de la pérdida del niño interior de muchos y del debate existente entre la manera que una obra literaria debe ser adaptada o mejor no ser adaptada.

Lectores de novela: OMITIR

Público en general: PASELA

Título original: The Boy in the Striped Pyjamas. Director: Mark Herman. Productor: David Heyman. Distribución: Miramax Films. Guión: Mark Herman. Cinematografía: Benoit Delhomme. Música: James Horner. Montaje: Michael Ellis. Interpretes: Asa Butterfield (Bruno), David Thewlis (Ralf o Padre), Vera Farmiga (Elsa o Madre), Jack Scanlon (Shmuel), Rupert Friend  (Teniente Kotler). Duración: 94 minutos. País: Reino Unido y Estados Unidos. Año: 2008. Género: Drama, adaptación, holocausto.

yenniffer (Guest)	4.0 / 5	Fri 19 Feb 10
Simplemente digo, que es un tema que nos dbe poner a pensar

io (Guest)	1.0 / 5	Mon 28 Sep 09
aweonaooo

Florens (Guest)		Wed 23 Sep 09
Coincido en lo de la optica del adulto , se podran hacer millones de peliculas sobre este tema el cual fue uno de los mas duro para la humanidad , y aun asi las humanidad jamás se verá igual y menos que menos unida

José (Guest)	5.0 / 5	Wed 23 Sep 09
No estoy de acuerdo con tu critica